叩拜的藏族小青年
塔尔寺内的壁画
午后,乘车约半小时车程就到达了著名的塔尔寺。塔尔寺坐落在青海省湟中县的莲花山坳中。在藏语中称“衮本贤巴林”,意为十万佛像弥勒寺。站在寺前,仰望山坳,塔尔寺依山而建,在阳光的焰射下大大小小的金顶闪烁着耀眼的光芒,悬挂的经幡在风中习习飘忽。整个塔尔寺显得平庸不凡。如果去过西藏的布达拉宫,塔尔寺就显得渺小了。但是,它却在佛教中有着非常重要的地位和作用。它是我国喇嘛教六大寺院之一,是为纪念藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴而建。建于明嘉靖三十九年(1560),由各大金瓦寺、小金瓦寺、如意宝塔、菩提塔等大小建筑群组成,这里是先有塔后有寺,故名:塔尔寺。
进入寺内,映入眼帘的是八座白塔,并排而立,尖顶,上圆下方,一字排开。是为赞颂释迦牟尼的“如来八塔”。我慢步地环绕了一周,仔细地看着介绍,选择角度拍照。不经意间看见一对年青男女,满身灰尘,脸庞上呈现出高原红,踦盖上裹着厚厚的衬垫,手上带着一双残破的手套,手里拿着一块小石头,口中还念念有词,从旁边斜坡匍卧叩拜前行。每匍卧一人的长度,就用小石头划上一横,再从这一“横”处继续叩拜,非常虔诚地用自己的身体一卧一叩地迈向心中的神圣天堂。我仔细地端详了一会,不好意思也不便干扰他们的虔诚和膜拜,自然地离开。
由于藏胞尊崇宗喀巴为“天上、地下唯一明灯”,世代相袭,所以到塔尔寺膜拜是广大黄教信徒一生的夙愿。来到小金瓦寺前,还有一奇观:许多藏胞千山万水跪拜而来,在佛像前端肃而立,匍地而拜,以头叩地,循环反复,久而久之便在跪拜过的石板上留下了一道道光滑如镜的深陷的凹槽。其中有年迈的老人,也有年青人,各色善男信女,还有老人牵着小孩来跪拜的。我凝视着,陷入了纷乱的沉思之中……。我座到旁边的小石上,看着他们的虔诚和膜拜,有两个身影有规律地在眼前掠过,我定睛细看,是两个年青人,围绕着金殿,步频匀缓地行走,口中念念有词。其中有一个手中还拿着念珠拨动着。不知是在寻找还是企盼?抑或是?!周而复始,不断地围绕转圈。目睹眼前的一切,一片迷茫,只感到佛力在这些人心中的神圣和伟大,我在西藏时也同样看见过这样的奇观。
提到塔尔寺不得不提到“三绝”,而且早就听说过塔尔寺有“三绝”:酥油花、壁画、堆秀,而且以酥油花最为有名。
在塔尔寺,漫步在各殿堂内都能看到各种壁画和堆绣。这些壁画有的直接绘于墙壁或栋梁之上,而更多的是画在布幔上,悬于殿堂中央和四周,供游人观赏。壁画洋溢着浓郁的藏传佛教风格,内容多取自佛经经典,画面构思奇巧,色调和润。在殿内较暗的灯光下,显得异常深重。
进入寺内,映入眼帘的是八座白塔,并排而立,尖顶,上圆下方,一字排开。是为赞颂释迦牟尼的“如来八塔”。我慢步地环绕了一周,仔细地看着介绍,选择角度拍照。不经意间看见一对年青男女,满身灰尘,脸庞上呈现出高原红,踦盖上裹着厚厚的衬垫,手上带着一双残破的手套,手里拿着一块小石头,口中还念念有词,从旁边斜坡匍卧叩拜前行。每匍卧一人的长度,就用小石头划上一横,再从这一“横”处继续叩拜,非常虔诚地用自己的身体一卧一叩地迈向心中的神圣天堂。我仔细地端详了一会,不好意思也不便干扰他们的虔诚和膜拜,自然地离开。
由于藏胞尊崇宗喀巴为“天上、地下唯一明灯”,世代相袭,所以到塔尔寺膜拜是广大黄教信徒一生的夙愿。来到小金瓦寺前,还有一奇观:许多藏胞千山万水跪拜而来,在佛像前端肃而立,匍地而拜,以头叩地,循环反复,久而久之便在跪拜过的石板上留下了一道道光滑如镜的深陷的凹槽。其中有年迈的老人,也有年青人,各色善男信女,还有老人牵着小孩来跪拜的。我凝视着,陷入了纷乱的沉思之中……。我座到旁边的小石上,看着他们的虔诚和膜拜,有两个身影有规律地在眼前掠过,我定睛细看,是两个年青人,围绕着金殿,步频匀缓地行走,口中念念有词。其中有一个手中还拿着念珠拨动着。不知是在寻找还是企盼?抑或是?!周而复始,不断地围绕转圈。目睹眼前的一切,一片迷茫,只感到佛力在这些人心中的神圣和伟大,我在西藏时也同样看见过这样的奇观。
提到塔尔寺不得不提到“三绝”,而且早就听说过塔尔寺有“三绝”:酥油花、壁画、堆秀,而且以酥油花最为有名。
在塔尔寺,漫步在各殿堂内都能看到各种壁画和堆绣。这些壁画有的直接绘于墙壁或栋梁之上,而更多的是画在布幔上,悬于殿堂中央和四周,供游人观赏。壁画洋溢着浓郁的藏传佛教风格,内容多取自佛经经典,画面构思奇巧,色调和润。在殿内较暗的灯光下,显得异常深重。
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